第226章 清世祖順治：六歲登基做傀儡，親政革新逝匆匆！（第1頁）

六歲登基承大統(tǒng)，少年心事誰同？

入關(guān)定鼎賴臣功。

董鄂魂斷后，青燈伴梵鐘。

親政革新除弊政，漢官南北爭雄。

天花一疫逝匆匆。

史書留爭議，成敗轉(zhuǎn)頭空。

崇德八年（公元1643年）的盛京，寒風(fēng)卷著雪粒子，像要把這座后金都城凍成冰坨。皇宮深處的大政殿里，氣氛比外面的天氣還要冷——皇太極突然駕崩，沒留下半個(gè)字的遺詔，一群手握兵權(quán)的王爺們正圍著龍椅吵得面紅耳赤。這時(shí)候，一個(gè)梳著總角的小男孩被乳母抱在懷里，睜著圓溜溜的眼睛看著眼前的混亂，他還不知道，自己即將成為這場權(quán)力游戲的最終贏家。這個(gè)男孩，就是愛新覺羅·福臨，后來的順治帝。

《清史稿·世祖本紀(jì)》記載：“崇德八年八月庚午，太宗崩，儲(chǔ)嗣未定。和碩禮親王代善會(huì)諸王、貝勒、貝子、文武群臣定議，奉上嗣大位，誓告天地，以和碩鄭親王濟(jì)爾哈朗、和碩睿親王多爾袞輔政。”這段看似平靜的文字背后，是刀光劍影的政治博弈。當(dāng)時(shí)最有競爭力的候選人是皇太極的長子豪格和弟弟多爾袞，兩人一個(gè)手握兩黃旗，一個(gè)掌控兩白旗，誰也不服誰，差點(diǎn)就拔刀相向。最后還是老謀深算的代善出來打圓場，提出讓年僅六歲的福臨繼位，多爾袞和濟(jì)爾哈朗共同輔政——這招看似折中，實(shí)則是多爾袞以退為進(jìn)，為后來獨(dú)攬大權(quán)埋下了伏筆。

福臨的童年，說好聽點(diǎn)是“早承大統(tǒng)”，說難聽點(diǎn)就是個(gè)傀儡皇帝。每天天不亮就得被太監(jiān)從被窩里揪出來，穿著沉重的龍袍去上朝，聽著下面一群大老爺們討論聽不懂的軍國大事。多爾袞則以“皇叔父攝政王”的身份，住在紫禁城外的睿親王府里，卻把朝廷大權(quán)牢牢抓在手里。有一次，福臨想給去世的生母孝莊太后加個(gè)尊號(hào)，多爾袞眼皮都沒抬就駁回了：“小孩子家家懂什么朝政，好好讀書就行了。”氣得小皇帝躲在宮里哭了半天，卻連反駁的勇氣都沒有。

順治元年（公元1644年），是改變中國歷史走向的一年，也是福臨人生的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這年三月，李自成率領(lǐng)的大順軍攻破北京，崇禎帝在煤山上吊自殺，明朝滅亡。消息傳到盛京，多爾袞立刻意識(shí)到這是入主中原的絕佳機(jī)會(huì)，他一邊安撫朝中反對(duì)意見，一邊以“為崇禎帝報(bào)仇”為名，率領(lǐng)八旗大軍向山海關(guān)進(jìn)發(fā)。駐守山海關(guān)的明朝總兵吳三桂，前有李自成的追兵，后無援軍，走投無路之下選擇向清軍投降——這就是歷史上著名的“吳三桂倒戈”。

清軍入關(guān)的過程，遠(yuǎn)比想象中順利。李自成的大順軍雖然人數(shù)眾多，但大多是烏合之眾，在山海關(guān)一戰(zhàn)中被清軍打得落花流水。多爾袞率領(lǐng)大軍一路南下，幾乎沒遇到像樣的抵抗就占領(lǐng)了北京。同年十月，多爾袞親自護(hù)送福臨從盛京遷都北京，在天壇舉行了登基大典。當(dāng)福臨站在天壇的圜丘上，望著下面黑壓壓的文武百官，聽著他們山呼“萬歲”時(shí)，這個(gè)年僅七歲的孩子第一次感受到了皇權(quán)的重量。《清史稿·世祖本紀(jì)》記載：“順治元年十月乙卯，上親詣南郊告祭天地，即皇帝位，遣官告祭太廟、社稷。定都燕京，紀(jì)元順治。”從此，清朝正式取代明朝，成為中國歷史上最后一個(gè)封建王朝。

遷都北京后，福臨的日子并沒有變好，反而陷入了更深的壓抑。多爾袞憑借入關(guān)之功，權(quán)勢越來越大，從“皇叔父攝政王”變成了“皇父攝政王”，名字都要放在皇帝之前，出門的儀仗比皇帝還要威風(fēng)。更過分的是，多爾袞還把孝莊太后接到自己的王府里“議事”，兩人經(jīng)常關(guān)起門來談上好幾個(gè)時(shí)辰，外面流言蜚語滿天飛，說什么的都有，懂的都懂！福臨雖然年紀(jì)小，但也知道這些流言對(duì)自己和母親來說是奇恥大辱，可他除了默默忍受，什么也做不了。

這一時(shí)期的朝政，基本上是多爾袞一人說了算。他頒布了一系列政策，其中最著名的就是“剃發(fā)易服”令。多爾袞認(rèn)為，漢人只有剃掉頭發(fā)、穿上滿人的衣服，才算真正歸順清朝，于是下令“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”。這個(gè)政策一出臺(tái)，立刻引起了漢人的強(qiáng)烈反抗，江南地區(qū)爆發(fā)了大規(guī)模的起義。其中最慘烈的當(dāng)屬“揚(yáng)州十日”和“嘉定三屠”，清軍為了鎮(zhèn)壓反抗，在揚(yáng)州屠殺了十天，死難者超過八十萬人；在嘉定更是先后三次屠城，幾乎把這座歷史名城變成了廢墟。

福臨雖然不認(rèn)同多爾袞的殘暴政策，但也無力阻止。有一次，他看到一份奏折，上面寫著江南百姓因?yàn)榉纯固臧l(fā)令而被屠殺的慘狀，忍不住對(duì)身邊的太監(jiān)說：“這樣下去，百姓怎么會(huì)真心歸順我們呢？”太監(jiān)嚇得趕緊捂住他的嘴：“萬歲爺，這話可不能亂說，要是被攝政王聽到了，奴才們都要掉腦袋！”福臨只好把到嘴邊的話咽了回去，從此更加沉默寡言。

除了“剃發(fā)易服”，多爾袞還在朝廷中大力打壓異己，尤其是那些支持豪格的大臣。豪格作為皇太極的長子，一直是多爾袞的眼中釘，多爾袞先是以“謀逆”的罪名把豪格關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，后來又找了個(gè)借口把他害死在獄中。豪格的妻子也被多爾袞強(qiáng)行納為側(cè)福晉，這種違背倫理的行為，讓滿朝文武都敢怒不敢言。福臨得知豪格的死訊后，連續(xù)幾天沒有上朝，躲在宮里偷偷哭泣，他知道，只要多爾袞還在一天，自己就永遠(yuǎn)只是個(gè)傀儡皇帝。

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順治七年（公元1650年）冬天，多爾袞在喀喇城打獵時(shí)不慎從馬上摔下來，傷重不治去世。消息傳到北京，福臨先是震驚，接著是一種解脫后的狂喜。他表面上按照親王的規(guī)格為多爾袞舉行了隆重的葬禮，還追封多爾袞為“義皇帝”，廟號(hào)“成宗”，可暗地里卻在策劃一場清算。《清史稿·世祖本紀(jì)》記載：“順治七年十二月戊子，攝政睿親王多爾袞薨于喀喇城。壬辰，訃聞，上震悼，輟朝三日。”這段記載看似充滿了哀悼之情，實(shí)則是福臨在掩人耳目，等待時(shí)機(jī)成熟后對(duì)多爾袞進(jìn)行徹底的清算。

順治八年（公元1651年）正月，福臨正式宣布親政，這一年他剛滿十八歲。親政后的第一件事，就是對(duì)多爾袞進(jìn)行清算。他下令剝奪多爾袞的一切封號(hào)，掘開他的墳?zāi)梗奘颈姡€把多爾袞的黨羽一網(wǎng)打盡。這一系列雷厲風(fēng)行的舉措，讓滿朝文武都見識(shí)到了這位年輕皇帝的狠辣手段，再也不敢把他當(dāng)成小孩子看待。

親政后的福臨，展現(xiàn)出了與年齡不符的成熟和遠(yuǎn)見。他深知，要想統(tǒng)治好這個(gè)以漢人為主的國家，光靠武力是不夠的，必須重用漢官，學(xué)習(xí)漢人的文化和制度。于是，他打破了滿族貴族對(duì)朝政的壟斷，大量提拔漢人官員，其中最著名的就是陳名夏和馮銓。陳名夏是江南人，文采出眾，深得福臨的信任；馮銓是北方人，熟悉明朝的典章制度，也是福臨的得力助手。

可沒想到的是，陳名夏和馮銓入職后，卻因?yàn)榈赜虿町惐l(fā)了激烈的矛盾，這就是歷史上著名的“內(nèi)閣南北之爭”。馮銓認(rèn)為“南人優(yōu)于文而行不符，北人短于文而行或善”，主張重用北方官員；陳名夏則譏笑北方人“強(qiáng)言談文”，不學(xué)無術(shù)，雙方吵得不可開交。福臨雖然知道兩人在互相拆臺(tái)，但也樂于看到這種制衡的局面，他曾對(duì)身邊的太監(jiān)說：“他們吵得越厲害，就越不敢欺騙朕，這叫以毒攻毒。”

為了選拔更多的優(yōu)秀人才，福臨還恢復(fù)了科舉制度。順治九年（公元1652年），清朝舉行了第一次全國性的科舉考試，錄取了傅以漸等四百多名進(jìn)士。這些進(jìn)士后來大多成為清朝的棟梁之材，為清朝的穩(wěn)定和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。福臨對(duì)科舉制度非常重視，親自出題監(jiān)考，還對(duì)考生們說：“朕不管你們是滿人還是漢人，只要有真才實(shí)學(xué)，朕就會(huì)重用你們。”

除了重用漢官和恢復(fù)科舉，福臨還在經(jīng)濟(jì)上采取了一系列措施來恢復(fù)生產(chǎn)。當(dāng)時(shí)經(jīng)過多年的戰(zhàn)亂，全國的經(jīng)濟(jì)遭到了嚴(yán)重的破壞，百姓流離失所，土地荒蕪。福臨下令減免賦稅，鼓勵(lì)農(nóng)民開墾荒地，還設(shè)立了專門的機(jī)構(gòu)來安撫流民。這些措施的實(shí)施，讓全國的經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)，社會(huì)秩序也慢慢穩(wěn)定下來。《清史稿·世祖本紀(jì)》記載：“順治十年六月，免直隸、江南、河南、浙江、山東、陜西、湖廣、江西、福建九省災(zāi)賦。”從這段記載中可以看出，福臨對(duì)百姓的疾苦還是非常關(guān)心的。

然而，福臨的革新舉措也遭到了滿族貴族的強(qiáng)烈反對(duì)。他們認(rèn)為福臨重用漢官、學(xué)習(xí)漢文化，是在“忘本”，甚至有人聯(lián)名上書，要求福臨廢除這些政策。面對(duì)滿族貴族的壓力，福臨毫不退縮，他在朝堂上公開表示：“朕身為天下之主，不僅要對(duì)滿人負(fù)責(zé)，也要對(duì)漢人負(fù)責(zé)。如果只重用滿人，疏遠(yuǎn)漢人，怎么能讓天下百姓真心歸順呢？”這番話讓滿族貴族們啞口無言，也讓福臨的威望進(jìn)一步提高。

就在福臨全力推行革新舉措的時(shí)候，一個(gè)女人的出現(xiàn)，徹底改變了他的人生軌跡。這個(gè)女人，就是董鄂妃。董鄂妃是內(nèi)大臣鄂碩的女兒，關(guān)于她的入宮經(jīng)歷，歷史上一直存在爭議。根據(jù)清朝的選秀制度，秀女的年齡應(yīng)該在13—16歲之間，可董鄂妃入宮時(shí)已經(jīng)18歲了，這顯然不符合規(guī)定。因此，有史料推測，董鄂妃最初是福臨同父異母弟襄親王博穆博果爾的嫡福晉，后來因?yàn)槟撤N原因被福臨納入后宮。