第231章 思想準備（第2頁）

原來是這么一回事！

朱允熥繼續說道：“我想實現的最終目的，是豪紳官紳的稅，全部收起來，百姓的三七分賬。”

楊士奇問：“如何和百姓三七分賬？”

朱允熥道：“取之于民，用之于民，治水、修橋、補路等，都是和百姓們分賬的表現，七成用來惠民，用回到百姓身上。”

聽了這些話，他們肅然起敬。

都沒想到，朱允熥的想法，還那么超前。

這才是真正的，真心實意為民，而不是其他人，虛假地喊兩句口號，隨便敷衍的為民。

“取之于民，用之于民。”

解縉佩服道：“殿下能說出這句話，我們佩服萬分，和荀子《道君》篇上所寫的‘上好貪利，則臣下百吏乘是而后豐取刻與，以無度取千民’，同一種思想。”

荀子這句話，意思是財富來源于民，最終要回饋于民。

荀子的思想，其實歷朝歷代，都不怎么被統治者重視。

也就唐太宗尊崇民貴君輕和君舟民水，其他的統治者，都不太喜歡荀子，因為荀子把君權放得太低，更重民權。

朱允熥這句話，正是后世的人，引用荀子而得來的。

楊士奇鄭重道：“我愿意，為殿下做到這一步。”

“我們也愿意。”

姚廣孝和解縉同時說道。

他們覺得朱允熥和其他人，真的不一樣。

如果未來的大明，可以做到這一步，他們不敢想象，大明會是怎樣的一個大明。

“但很不好做。”

朱允熥說道：“一旦做了，我就是異端，是離經叛道，會遭到天下讀書人、豪紳官紳抵制唾罵，一旦改不好，走錯了一步，還會遺臭萬年！”

比如未來的雍正，正是因為攤丁入畝和官紳一體納糧，在歷史上的名聲臭得不能再臭。

后來的乾隆，卻又沿用了雍正這一套體系。

“我們不怕！”

姚廣孝三人齊聲說道。

楊士奇問道：“殿下如何做思想宣傳？”

解縉說道：“還是要從儒家入手。”

漢武帝以來，儒家一直占據主導。

想要進行思想工作，儒家絕對是繞不過去的坎，想要把思想做好，必須要從儒家入手，這是眾所周知的一件事。

“大道之行也，天下為公！”